太極拳的練習有很多的關鍵點，比如說練習太極拳的內功也是很重要的，它可以提高太極拳的整個功力，自身的功力就在于練習內功，所以說是很有作用的。我們每個在練習太極拳的時候很多人都忽略了。

　　練習太極拳的時候，首先的就是需要正確的練習方法，這對于太極拳的成果有很大的影響。

　　領架：

　　太極拳內功之修煉法，這對我們練太極拳者都十分重要。究竟太極拳功夫有多高，有多深，如何修煉，誰都講不清楚。對這種博大精深的學問，數百年來，既困惑，又有人追求，因為這個題目太大了。有人說“太極十年不出門”，其實“十年”并不算太長，如果沒有掌握太極拳的正確修煉方法，就算是練幾十年也出不了門。我想關鍵是方法，所謂“引門入路須口授，功夫無息發自修”。這兩句名言，道出了練功的要旨。

　　有人說古人功夫好，近人理論好。其言確實。自楊家的楊露禪，人稱楊無敵，馳騁天下無敵手。吳式的吳全佑、吳鑑泉，武式之武禹襄、李亦畬武功獨厚。趙堡傳人張彥，獨闖少林寺，三進三出無人能擋，人稱“神手張彥”，并非虛言。古代太極拳各家都有過硬的功夫，在各家各派的傳人中頗有軼聞詳述，這里不贅。這些功夫皆來自真傳和苦練，沒有什么捷徑。

　　在太極拳中常說的領架，其實就是學習太極架子，領悟架式的含義。

　　架子正確與否關系到太極拳的質量。如不得太極拳之神形，則練一輩子也是茫然，不成大器。當然鍛煉身體，活動筋骨，還是可以的，這叫普及太極拳。若想精其技，趨大成者，非得老師拳架之神形不可。性能形動而神靜，意會而勢靈。練太極拳練的就是神、氣、形三者，三者為太極拳之含金量。“神者能輕靈，氣者有剛柔，形者可縱橫。”登此門堂者，方許為初成。所以學練老師的架子，這只是邁出第一步，如何走架運作，這里不妨作一些比喻。

　　太極拳與書法：

　　練書法的人，首先要臨摹字帖，當從楷書臨起，如歐陽洵、顏正卿、柳公權等。繼之魏碑體，而后學練行草書法，尤以王羲之的《蘭亭序》為著，其書法稱譽千載，為歷代書法者所崇尚，稱之謂“書圣”。其書法厚實而生動，行筆只流暢，以側取妍，神采飛揚，古人譽之為“天下第一書法”。這是大家所公認的楷模，古今書法家都以此為階梯，循序漸進。

　　對于太極拳來說，這種條件已經不復存在，無法見到當時的張三豐、王宗岳、蔣發等宗師的風采神韻。因為那時候、沒有錄像和相片，很難想像、洞悉太極拳真髓，只有通過文字記載、拳經揣摩其意境，其次通過歷代太極拳之繼承傳授。

　　太極拳之理論博大精深，講究的是以柔克剛，同樣太極拳是隱于內的功夫。

　　我在咸陽是得識形意門名師杜今桂，一日來鄙舍作客。杜師通曉拳經，尤精形意、八卦拳，擅長書法。談話之余，我請杜師走幾下形意拳，杜師以形意之《五行拳》演練的是暗勁，其勁含而不露，神形互依?？墒俏铱床煌钙鋭欧ㄖ钪?，其中之道，難識其奧秘哉。然后我又懇請杜師演示形意拳之明勁打法，同樣也是形意之《五行拳》。他每發一拳一掌，招招有聲，啪啪作響，節律有序，一步一勁。我住房在四樓，整個房屋為止震撼，如是雷動、地震、如炮之轟、山之崩，若與交手，不戰而顫，實嘆為觀止。像如此剛威猛烈之勁，確屬罕見。我也曾經練過形意、太極拳之發勁，雖也很有功勁，時而圍觀者拍手叫好，但比起杜老師來簡直小巫見大巫了。

　　事后我也問過老師，我說杜老師之剛勁如此威猛，余從未得見如此高深之共、功底。余師曰：“杜師功夫極高，在西北頗有聲望。西安張侗等皆知道”。后來我也曾求教過老師，我說我是否可以練些剛猛之勁，以太極拳之松柔，形意拳之剛猛，似乎更利于技擊推手之術。老師答曰：“本不反對你練其他拳勁，取長補短，只是該勁雖猛，只是為他人練的”。老師雖不多言，我似乎悟出其中道理，此剛勁只是為了對付別人練的，對自身健康無甚好處。話到其間，讀者可以悟出些道理來了吧?為別人練不如為自己練，形意拳的終追求，由明勁入暗勁，再由暗勁入于化勁，也是太極拳演練的功勁。俗話說，點到為止，老師就是這么明示的。

　　怎樣練書法，首先以明師為楷模。所謂明師是指確實功夫上乘的老師。并非名師一定就是上乘功夫者。所以臨摩字帖要臨好的帖。否則一旦走錯了架子，練上十年也是枉然。比如，你的孩子學練鋼琴，隨便請幾個老師教學，要學會彈鋼琴是很方便的，能否成為大器，即便你的孩子很有天賦，也會入于俗套。非得是訓練有素、大師級的老師授教，手把手親自指點，方能趨于上乘。

　　以前有一位朋友，自小熱愛書法，素喜臨摩名帖，寫得一手好字。進單位后搞宣傳工作。自以為書法到位，頗有功底。后經我的一位懂書法的朋友(拳師)看過后，評定其書法形于浮躁，雖流暢而缺乏神韻，其臨摩字帖亦覺欠骨。我的朋友似乎不太服氣。后來我介紹他們認識，并親自為其講解，邊講邊臨帖，指點迷津，茅塞頓開。我朋友始而大悟，十分欽佩。后來我的朋友又問老師我該怎么辦?師曰：“如果你想真正學好書法，就得推倒重來，也就是從頭開始。”