練習太極拳講究的地方是有很多的，其中太極拳中的動和靜就是一種，也是練習太極拳的原則問題，我們很多人在練習的過程中都達不到太極拳的動靜要求，這就需要我們不斷的去學習和體會其中的奧秘。

　　練習太極拳的動靜是很重要的一個環節，同樣是中武術的特別的訓練的方法之一。

　　首先是靜中求動

　　不難理解，靜在太極拳的站樁中就是很好的體現，動就是意氣力的體現形式。

　　這就很明白了，在站樁中求意、力、氣，就是“靜中求動”。形，“意、力、氣”屬內。也可以這樣講，就是在外形不動的情況下，求出“意、力、氣”。意、力、氣在人體內部是動的、不是靜止的。當然外形不動是有要求的，不是隨隨便便擺個姿勢就能求出意、力、氣，這個要求就是站樁，錯誤的站樁方法求不出意、力、氣。

　　氣生意、意生力，氣與意合、意與力合，力與氣合為內三合。靜中求動訓練有素者，外形不動如處子，內力運動如翻江倒海，用王薌齋老先生的話說就是“外拙而內靈”、“力若靈猿”、“翻江倒海不需忙”。“意、力、氣”在技擊中的表現就是力。

　　靜中求動的作用：首先，靜中求動在養生方面具有任何運動不可比擬的作用，它可以調節人的陰、陽，陰虛滋陰、陽虛補陽，使人的陰陽處于平衡狀態。在中醫學里，陰虛吃滋陰藥、陽虛吃補陽的藥，不能錯用，大成拳的靜中求動既滋陰又補陽，是一副兩全藥，神奇無比!

　　在技擊方面，靜中求動，說的直白一點就從靜中求出的力，具有“中”力。這又引出一個“中”的概念，什么是“中”?“中”是技擊高手必爭之地，王薌齋先生在技擊中非常重視“中”，“守中、用中、奪中”，“持環得中，以應無窮”，“顧即打、打即顧，出手即是處”。這些論述都表明王老先生對中的重視與對中的研究非常深刻。要想得中有一個必備的條件，那就是必須具備得中的力，這個得中的力就是從不動中求出的力。在不動中求出的力具有無方向的特征，沒有方向也就是說它往哪個方向去都可以，這種力就好比站在十字路口的中央，它既可以往前、也可以往后，既可以往左、也可以往右不管往哪邊它都不動(近乎不動)，

　　只有不動之動的力才能隨時變換方向，力只要一動就是力出尖，力有了方向，再變方向還得回來再朝一個方向運動。例如一個力往左運動了，運動距離為一寸，那么又需要往右運動了，還得回來一寸，再往右運動一寸;又需要往前運動了，再回一寸，再往前運動～寸，這種用力之法屬于掄。

　　假如說想要力比較的出尖，那么想要在形上的完整就是很困難的。

　　力一動即是慢，因為有距離，有距離就得用時間，比起不動的力就慢。同樣的反映不同的方法，不動之動就快了。王先生常說“大動不如小動、小動不如不動，不動之動才是生生不已之動”，不動之力才能是前、后、左、右不忘不失。不動之動的

　　力在守中、用中、奪中的爭奪中是先進的力，這種力是我們無數的老前輩用幾千年的時間才摸索出來的，此種力是拳之精華。力能站住十字中央就是持環得中、能應無窮。就好比驢拉磨，磨在中央，驢在外圈跑，時間是一樣的，可是驢跑的路線要比磨運動的路線要長的多，磨相對于驢可顯得非常輕松，驢緊跑，磨

　　慢悠悠的轉。打與顧是同理，只有不動之動的力，才能打、顧同時做，掄的力、“砍磚頭的力”打就是打、顧就是顧，只能是顧完了再打、打完了再顧，出手遇阻即不能達到目的，不動之動的力出手即是遇阻后，橫、豎力一找，可繼續往前走直達目的，這也叫鉆，起為鉆、落為翻。

　　動中求靜：什么是動，動就是有動作，有運動路線、有距離，比如說試力從外形看它是動的，動中求靜就是在運動中求剛才所說的“靜中求動”“不動之動”，靜就是剛才所說的“靜中求動”，也就是說“動中求靜”，就是在運動中求靜中求動的那個“靜”。一個動作是由無數個不動的動作所組成的，它相似于平面幾何學中一條線段是由無數個點所組成的。動中求靜就是說我們在運動中每經過一個點都要體會它不動時的動，它經過的每個點都能體會出不動之動，連接起來，它就是在運動中外形是動的，里邊的動就是力，也就是說外形在運動中身上是有力的，而且每個點都有力，就是力不斷續，外形斷不斷無所謂，里邊的力不能斷，當然這是對有功夫的人而言，初學者只能是追求、是目標。

　　“靜中求動”、“動中求靜”訓練有素者，外形可以大動，也可以小動，可以快動也可以慢動，可高也可低，可以不動，也可以動，但是不管怎么動，體內各部位、各關節是全天候含力的，力不斷續。

　　“動中求靜”的動作與掄胳膊根、砍磚頭兒的動作，雖然表面看都是動作，但是兩個不同的概念。前者在運動中每個點都是實的、是含力的，砍磚頭的動作只有在到達目標的一個點是實的、是有力的，運動中所經過的路線是虛的、是無力的。這種力只要避開終目標一點力，在中間一接觸即可改變對方路線，使其受阻。所以兩種動作是性質完全不同的動作。

　　王老先生運動起來，忽高忽低，步忽大忽小，身體忽左忽右，手臂還可以做出很多手花，使人眼花繚亂，形似舞蹈，可是忽然一落手即為實，力大無窮，體整如鑄，一接觸就可以把人放出。

　　動、靜學是中國拳術獨有的一種鍛煉方法，其他運動沒有這種練法，還沒有認識動、靜學中的奧妙，動、靜學也是我國無數武術家們在幾千年的運動實踐中逐漸積累起來的經驗。動、靜訓練有素者動中有靜、靜中有動，靜時站得住，全身無處不含力，動時處處有靜，全身處處含力，運動路線點點含力，一動一靜互為根用。運動中永遠前、后、左、右不忘不失，永不失中，以應無窮。動、靜學奧妙無窮，學理深刻，它充分證明。