太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)，想要提升太極境界，就要掌楊氏太極拳24式的五大口訣。太極拳的特點(diǎn)柔和緩慢，通過學(xué)習(xí)太極拳能提高身體協(xié)調(diào)性，下面隨著楊氏太極拳24式練習(xí)一下吧!
修煉楊氏太極拳24式的五大口訣
學(xué)習(xí)太極拳基本要素就是心靜體松，周身輕靈，太極拳是傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳，學(xué)習(xí)太極拳要內(nèi)外協(xié)調(diào)一致。
心靜
心不靜，則不專，一舉手，前后左右全無定向，故要心靜。起初舉動(dòng)未能由己，要息心體認(rèn)，隨人所動(dòng)，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先;彼無力，我亦無力，我意仍在先。
要刻刻留心，挨何處心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。從此做去，一年半載，便能施于身。此全是用意，不是用 。久之則人為我制，我不為人制矣。
心靜是練好太極拳的基礎(chǔ)，心靜可以放松，排空雜念，打完整套拳法后，會(huì)感到心情愉悅。
身靈
身滯則進(jìn)退不能自如，故要身靈，舉手不可有呆像。彼之力方礙我皮毛，我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫串。左重則左虛，而右已去;右重則右虛，而左已去，氣如車輪。周身俱要相隨。
有不相隨處，身便散亂，便不得力。其病于腰腿求之，先以心使身。從人不從己，后身能從心。由己仍是從人。由己則滯，從人則活。能從人手上便有分寸。枰彼之大小，分厘不錯(cuò);權(quán)彼來之長短，毫發(fā)無差。前進(jìn)后退，處處恰合，工彌久而技彌精矣。
氣斂
氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂。務(wù)使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間。吸為合為蓄，呼為開為發(fā)。蓋吸則自然提得起，亦拏得人起;呼則自然沈得下，亦放得人出。此是以意運(yùn)氣，非以力使氣也。
太極拳的氣能通達(dá)全身，氣能促進(jìn)血液循環(huán)，疏松血液，補(bǔ)充身體營養(yǎng)元素，修復(fù)病灶。
勁整
一身之勁，練成一家，分清虛實(shí)。發(fā)勁要有根源。勁起于腳根，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊背，又要提起全付精神。于彼勁將出未發(fā)之際，我勁已接入彼勁。恰好不后不先，如皮燃火，如泉涌出，前進(jìn)后退，無絲毫散亂。曲中求直，蓄而后發(fā)，方能隨手奏效。此謂借力打人，四兩撥千斤也。
神聚
上四者俱備，總歸神聚。神聚則一氣鼓鑄，煉氣歸神，氣勢騰挪，精神貫注，開合有致，虛實(shí)清楚。左虛則右實(shí)，右虛則左實(shí)。虛非全然無力，氣勢要有騰挪;實(shí)非全然占煞，精神要貴貫注。緊要全在胸中腰間運(yùn)化，不在外面。力從人借，氣由脊發(fā)。
胡能氣由脊發(fā)，氣向下沈。由兩肩收于脊骨，注于腰間。此氣之由上而下也，謂之合。由腰形于脊骨，布于兩膊，施于手指。此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開即是放。能懂得開合，便知陰陽。到此地位，工用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔不如意矣。
太極拳的基本要素
一、聽勁
“聽勁”是用皮膚觸覺感知對方勁路變化的方法，是太極推手以柔克剛和“四兩撥千斤”的關(guān)鍵，是一種對付對手攻擊的對策反應(yīng)，是感覺和反應(yīng)的結(jié)合。
“聽勁”的實(shí)質(zhì)是對對方攻擊的判斷，對方欲發(fā)勁擊我，我要防守反擊，必須對其攻擊部位作出準(zhǔn)確的判斷，判斷他使用的是什么著法，發(fā)勁的方向和大小，發(fā)力時(shí)間，我身上的著力點(diǎn)和他后續(xù)的勁路。
對此要形成一種反射或叫反應(yīng)。
“聽勁”的技巧是隨法，隨法是在身體放松的條件下跟隨對方的勁路，一起運(yùn)動(dòng)。“隨”的功夫要做到速度上不快不慢，力量上不增不減，與對方緊密合拍。
二、引勁
引勁是引誘對方出力，使其深入的方法。
引勁的技巧主要是沾粘兩種勁法。
1、沾
沾是向上拔高的意思。意即將對方勁路引長。
在動(dòng)作方法上，只要順著對方來勁的走向略微加快一點(diǎn)速度，使對方在不知不覺中也加快了進(jìn)攻的速度，想要追趕你而被你調(diào)動(dòng)，其狀態(tài)猶如磁石吸鐵一樣。
2、粘
如膠似漆的意思。意即對方后退時(shí)，我的手臂就像膠漆一樣地粘住對方，使其擺脫不得，在不知不覺中陷入困境。
在動(dòng)作方法上，只要順著對方退勁的走向略微加快一點(diǎn)速度，同時(shí)使自己的勁力直指對方的中心，使其在不知不覺中加快了后退的速度，想要擺脫卻又?jǐn)[脫不得。
