太極拳歷史悠久，傳承著人類的文明，其中豐富的內涵知識，是很多太極拳愛好者想得知的，然而這需要一個漫長的過程，只要認真的學習，用心去體會太極的內在精神，這樣才能真正擁有太極功夫。

　　陳式炮捶鍛煉八大要領:

　　1.心靜用意身正體松

　　首先要做的就是思想上的高度集中，用自己的思想去控制。

　　保持身軀正直，頭頂百會穴至襠中會陰穴上下對拉成一條垂直線。用意引導放松全身內外器官、肌肉、關節。即使負擔體重的膝關節也要緊中有舒松的感覺。有人說太極拳是意識體操、放松功，有一定道理。

　　2.開合虛實呼吸自然

　　一開一合，一虛一實;開中有合，合中有開;虛中有實，實中有虛;開之再開，合之再合;以虛破實，以實破虛。足盡拳術之妙。一吸一呼，要與拳勢動作自然協調，吸氣時小腹內收，膈肌上升，內氣聚于胃部，胸廓開張;呼氣時小腹外凸，膈肌下降，內氣下沉于丹田，胃部胸廓平復。游泳、舉重運動也要注意呼吸與動作自然協調，也都采用腹式逆呼吸運動。

　　3.輕靈沉著中氣貫足

　　以柔為主要的動作，以柔去積攢剛。

　　中氣亦稱元氣、內氣，中氣貫足，方能柔中寓剛，剛中有柔。

　　4.纏繞運動舒暢經絡

　　經絡發源于臟腑，布流于肢體，臟腑經絡氣血失和，則神機反常而產生疾病，和則氣血流暢而強身延年。太極拳結合經絡學說，纏絲勁的練法是暢通經絡之有效方法。內氣隨呼氣而發自丹田，兩腰隙(兩。腎)左右抽換，通過旋腰轉脊，纏繞運轉，布于周身，上行為旋腕轉膀，下行為旋踝轉膝，而達于四梢(手足尖端)，內氣隨吸氣而復歸于丹田。古典太極拳論早已發其幽微。

　　5.眼神領先耳聽身后

　　百拳之法，眼為先鋒。意念一動，眼神先去，平視而領先于身手預定欲去之方向，目光宜有專注，而眼神須關顧上下左右。手(足)運轉時，目光要隨主要作用之手(足)而前視，定勢時目光應向前手中指尖前展視。有助于內勁貫足，和猝然發勁時之動短、意遠、勁長。演拳推手，須目光靈動，奕奕有神。耳宜靜聽身后，微有風響，即能察覺，以補目力所不及。視覺聽覺之訓練，推手或散打時均起重要作用，對老年人保持“耳目聰明”亦有關。

　　6.著著貫串勢勢相承

　　每一個招式都很有種的著法，要把握重要的著法。

　　如“懶扎衣”(明代人長服束腰，當交手時，左手撩衣塞于身后腰帶，右拳橫舉右側，左足尖向左前成丁字步，眼視左前，藝高膽大，藐視對手，隨意撩衣，以便動步出腿，故定勢名為“懶扎衣”)，“懶扎衣出門架子”，在拳套中作為第一式。每一式既有多種著法，也各有其技擊作用，并又連環套似的編成套路，因此要著與著之間貫串起來，不使有斷續、生硬之處。兩人交手，各立一勢，俟機而進，如不可誘，或不利于己，即可移步換形，另立一勢，但變換動作，仍需按照著法(技擊作用)承接，這是古代武術家編拳的原則之一。練太極拳明白著與勢之區別與作用后，其行氣運勁便有著落。每一拳勢，各有其起、承、轉、合。發勢為起，接榫為承，變換為轉，成勢為合。合者，合其全體之神，四肢的上下、左右、前后，自然相合。勢與勢之間，似停非停之際，內勁漸漸貫足，精神團聚，下勢之機勢自生。練習日久，逐漸做到“上下相隨”“內外合一”“一氣貫串”“一氣呵成”。

　　7.虛領頂勁氣沉丹田

　　虛領頂勁是頭頂百會穴(在兩頭角中間)輕輕向上頂起，似有繩索上懸，提起精神，便于中樞神經系統調節全身各個系統和器官、機能的活動，高度發揮人體平衡的控制作用。氣沉丹田是當鼻或鼻、口同時呼氣時，聚于胃部之內氣下行至片田(臍下小腹);吸氣時丹田之內氣上行聚于胃部。也叫做“提頂”“吊襠”，是太極拳鍛煉中通任、督，練帶、沖(任脈、督脈、帶脈、沖脈)的內壯方法，為保健、強身、延年之法，也是提高抗擊能力和增強爆發力的基本方法。百會穴與會陰穴上下對拉，使身體正直，是老年人預防駝背、弓腰的運動方法。氣沉丹田，使重心下降，腿勁穩固，利用地面反作用力，加大爆發力。

　　8.培養本元勤學苦練

　　在太極拳普遍推廣中，須及時繼承發揚前輩太極拳家積累的鍛煉經驗，使太極拳技術不致失傳。拳技以精、氣、神為三寶，而尤重武德。清初黃百家述“內家拳”有“五不傳”，以“心險者”為首。擇人而傳，首重武德。愛好陳式太極拳之年輕力壯者，如能尊師愛友，勤學苦練，拳套、基本功、推手同時并進，則三年小成，十年大成。三十歲以內，即須練成過人勁力。堅持不懈，蒸蒸日上，拳藝永無止境。清心寡欲，培養本元，毋使損傷，則老而彌健。熱心指導普及，因材施教，則療病保健作用更為顯著。